人物
时段
朝代

類書類
甫诗竹竿袅袅细/丨丨卢纶诗㩀梧花罽接沃濑石丨丨)疆分(何承天地赞九州攸/同时维禹迹爰及后)
(代丨丨 里析
贡则/屡迁名犹不易)珠分(梁简文帝七励璧/仪照气玉井丨丨)顶分(梁简文帝咏传杯/诗丨丨如两髻簪) (第 9a 页)
文/先生新居诗丨丨不我遐一水明青罗)请迁(左传/许男)
(丨丨于晋诸/侯遂迁许)定迁(左传郑之未灾也 里析
告子产曰将有大祥国/迁其可乎子产曰虽可吾不足以丨丨矣陈造)
(长芦寺诗安众得/亢爽丨丨酬夙素)逋迁( (第 72b 页)
(而丨/丨)冰析(曾巩寄王介甫诗迨兹/尺书至疑念始丨丨)蛾析(左传丨丨谓庆郑曰盍/行乎注丨丨晋大夫)
(左传郑之未灾也丨丨告子产/曰将有大祥注丨丨郑大夫)
邓析(汉书艺文志丨丨子二篇/注丨丨郑人与子产并时)
(师古曰列子及孙卿并云子产杀丨丨据左传昭公二十年 (第 34b 页)
亦多言矣岂不或信(多言者或/时有中)遂不与亦不
复火(传言天道难明虽裨/灶犹不足以尽知之)郑之未灾也 里析
告子产曰 …… (第 10b 页)
将有大祥 (里析
郑大夫/祥变异之气)民震动国几亡吾身泯焉弗良
及也(言将先/灾死)国迁其可乎子产曰虽可吾不足以定迁 (第 11a 页)
   知亡日
先儒有言曰死生有命易曰乐天知命故不忧盖原始

要终必归于冥数穷神知变则繇乎先觉中古而下方
策攸纪乃有自天生德间世挺秀人伦仰其师表搢绅
服其名誉见于未兆言必有信或形于梦寐之际或见
于变怪之始或剋期于星历或取信于易象或象其形
而知其分或摛乎辞而忘其终以至罹兵革之祸安然
而不惧成蝉蜕之说邈尔而莫究者亦往往而有焉 里析
为郑大夫郑之未灾也 (第 25b 页)
里析
告子产曰将有大祥
(祥变异/之气)民震动国几亡吾身泯焉弗良及也(言将先/死灾)(第 25b 页)
迁其可乎子产曰虽可吾不足以定迁矣(子产知天灾/不可逃非迁)
(所免故托/以知不足)及火(鲁昭公十/八年五月) 里析
死矣
孔子蚤作(作起/也)负手曳杖逍遥于门(欲人/怪也)歌曰泰山其
颓乎(泰山众/山所仰)梁木其坏 (第 26a 页)
孟津汉庙
玉环方之则君王纳谏丰城宝剑拭之则光彩射人
原赞宋何承天地赞曰九州攸同时惟禹迹爰及后代
疆分 里析
贡则屡迁名犹不易 (第 18b 页)
子何
爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之灶焉
知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火郑之
未灾也 里析
告子产曰将有大祥民震动国几亡吾身
泯焉弗良及也国迁其可乎子产曰虽可吾不足以定
迁矣及火 (第 21b 页)
里析
死矣未葬子产使舆三十人迁其柩火
作子产辞晋公子公孙于东门使司寇出新客禁旧客 (第 21b 页)
 里革(鲁宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之公闻之曰吾过而里革匡我不亦善乎是良罟也为)

(我得法使有司藏之使吾无忘谂师存侍曰藏罟不如置里革于侧之不忘也)

  里析(郑人)
(河西咎繇为尧理官子孙遂为理氏)
(商)理徵(贤人) (第 23a 页)
 补注巢中鷇(韩愈寄崔立之诗安有/丨丨丨插翅飞天汉)
(广韵集韵韵会/并巨救切音旧)
 补藻献柩(左传崔氏之臣曰与我其/拱璧吾丨其丨于是得之)迁柩(左传及火 里析
死矣未/葬子产使舆三十人丨) (第 28a 页)
 道之士也君之国而穷子阳使官遗之粟数十乘

(六百三)

咎繇为尧理官子孙遂为理氏殷末有理徵改姓李氏

(六百四)

本理氏春秋改焉晋有里克鲁有里革郑有 里析
后居
 襄城者又为相里氏 (第 22a 页)
 (孙氏之车子锄商杜注车子/微者锄商名此文傅会不合)郑大夫子人九


 本理氏春秋时改焉晋有里克鲁有里革郑有 里析
 
后居襄城者又为里相

 咎繇为尧理官子孙遂为理氏殷宋有理徵

 齐有恃乙管仲诛之
子玉 (第 12a 页)
 (姜姓之后宋潜氏见姓/苑临川人 有潜敷)
东里居

 (东氏舜七友东不訾汉蓺文志兵家有东父居里氏/晋里克里凫须 郑里析
鲁里革太史克也 氏汉)
 (有粤桂林监居/翁东城侯居服)
嗣羲献
 (嗣氏风俗通云卫嗣君后唐神 (第 20a 页)
 子(殷姓子殷灭武王封微子启于宋今子姓皆其/后也 宋司马子鱼僖十九宋公子鲍文十八)
 梓(鲁大夫梓/慎之后)
 里(本理氏春秋时改为里故晋有里克/郑有 里析
后居襄城者为相里氏)
 杞(周武王封东楼公/于杞子孙因氏焉)
 绮(商山绮里/季之后)
  (第 50a 页)
》,临川人。宋有潜敷。

东里居
东氏:舜七友东不訾,汉《艺文志》:兵家有东父。里氏:晋里克里凫须, 郑里析,
鲁里革,太史克也。居氏:汉有粤桂林监居翁,东城侯居服。

嗣羲献
嗣氏:《风俗通》云:卫嗣君,后唐神
  郑樵通志〈以官为氏〉
 里姓部列传
  周
  里克       里凫须
  里革        里析
 理姓部汇考
  郑樵通志〈以官为氏〉
  罗泌路史〈疏仡纪〉
  廖用贤尚友录〈理姓〉
 理姓部列 ……贵溪县教谕。
里姓部汇考
《郑樵·通志》
以官为氏
里氏,本理氏,春秋改焉。晋有里克,鲁有里革,郑有 里析,
后居相城者,又有相里氏。
里姓部列传

里克
按《左传·闵公二年》:晋侯使太子申生伐东山皋落氏,里 ……方别孕,不教鱼长,又行网罟,贪无艺也。公闻之,曰:吾过而里革匡我,不亦善乎。是良罟也,使有司藏之。 里析
按《左传·昭公十八年》:五月,宋卫陈郑皆火,郑之未灾也。 里析
告子产曰:将有大祥,民震动,国几亡,吾身泯焉。弗良及也。国迁,其可乎,子产曰:虽可,吾不足以定迁,及火, 里析
死矣,未葬,子产使与三十人迁其柩。
理姓部汇考
《郑樵·通志》
以官为氏
理氏,咎繇为尧理官子孙,遂
楚薳罢〈师古曰:罢,读曰疲。〉吴厥由〈师古曰:即蹶由。〉卫史晁 师旷屠蒯 子服惠伯 晋荀吴 裨灶  里析 
梓慎
申须 林既 北郭骚 逄于何 司马穰苴〈师古〉曰:穰,音人羊反。苴,音子余反。
楚伍奢 伍尚 鲁
天道远,人道迩,非所及也。何以知之,灶焉知天道,是亦多言矣,岂不或信,遂不与,亦不复火,郑之未灾也。 里析
告子产曰:将有大祥,民震动,国几亡,吾身泯焉。弗良及也。国迁,其可乎,子产曰:虽可,吾不足以定迁矣,及火, 里析
死矣,未葬,子产使舆三十人迁其柩,火作,子产辞晋公子公孙于东门,使司寇出新客,禁旧客,勿出于宫,使子
天道远,人道迩,非所及也。何以知之,灶焉知天道,是亦多言矣,岂不或信,遂不与,亦不复火,郑之未灾也。 里析
告子产曰:将有大祥,民震动,国几亡,吾身泯焉。弗良及也。国迁,其可乎,子产曰:虽可,吾不足以定迁矣,及火, 里析
死矣,未葬,子产使舆三十人迁其柩,火作,子产辞晋公子公孙于东门,使司寇出新客,禁旧客,勿出于宫,使子
天道远,人道迩,非所及也。何以知之,灶焉知天道,是亦多言矣,岂不或信,遂不与,亦不复火,郑之未灾也。 里析
告子产曰:将有大祥,民震动,国几亡,吾身泯焉。弗良及也。国迁,其可乎,子产曰:虽可,吾不足以定迁矣,及火, 里析
死矣,未葬,子产使舆三十人迁其柩,火作,子产辞晋公子公孙于东门,使司寇出新客,禁旧客,勿出于宫,使子
而定者。准望之法既正,则曲直远近无所隐其形也。
《地赞》宋·何承天
九州攸同,时惟禹迹爰及后代,疆分 里析,
贡则屡迁,名犹不易。
《谢敕赉地图启》梁·萧统
汉氏舆地,形兹未拟,晋世方丈,比此非妙,匹之长乐,唯